الأحد، 2 أغسطس 2009
نحن -معشر البشر- لدينا اشياء غريبه في حياتنا .. لدينا احاسيس كثيره في حياتنا .. ةنحن نعتبرها مهمه جدا و حقيقيه .. حتي لو لم تكن ,,
او حتي لو كنا غير مؤمنين بها .. و لكن -التعود- هو من دفعنا للاعتقاد بأنها كذلك ..
مثل .. عندما تتصل بصديق ليس مقرب لك و في وسط المكالمه .. تسأله بكل لهفه :
-ايه مش هشوفك بقي؟؟
- اه طبعا يا بني .. انا بس هسافر يوم الخميس و هاجي بعد عشر ايام نبقي نتقابل ..
بعد هذه الجمله نجد قلوبنا .. بدأت في الاخفاق سريعا ,, و بدأ احساس سفر الاعزاء يسيطر علينا .. علي الرغم ان هذا الشخص ليس من المقربين ..
و علي الرغم انه حتي من غير وجود مبرر السفر لن نراه نراه ..
وعلي الرغم انه حتي عندما يعود لا نراه ..
لكنه شعور داخلي ارتبط لدينا اننا نحزن عندما نسمع ان احدا ما مسافر ..
اذكر اني يوما سمعت امي تتحدث في الهاتف و ذكرت ان هناك صديقه لها اعرفها سوف تسافر .. وقتها حزنت كثيرا ..
لا اعرف لماذا .. و لا اريد ..!!! :)
او حتي لو كنا غير مؤمنين بها .. و لكن -التعود- هو من دفعنا للاعتقاد بأنها كذلك ..
مثل .. عندما تتصل بصديق ليس مقرب لك و في وسط المكالمه .. تسأله بكل لهفه :
-ايه مش هشوفك بقي؟؟
- اه طبعا يا بني .. انا بس هسافر يوم الخميس و هاجي بعد عشر ايام نبقي نتقابل ..
بعد هذه الجمله نجد قلوبنا .. بدأت في الاخفاق سريعا ,, و بدأ احساس سفر الاعزاء يسيطر علينا .. علي الرغم ان هذا الشخص ليس من المقربين ..
و علي الرغم انه حتي من غير وجود مبرر السفر لن نراه نراه ..
وعلي الرغم انه حتي عندما يعود لا نراه ..
لكنه شعور داخلي ارتبط لدينا اننا نحزن عندما نسمع ان احدا ما مسافر ..
اذكر اني يوما سمعت امي تتحدث في الهاتف و ذكرت ان هناك صديقه لها اعرفها سوف تسافر .. وقتها حزنت كثيرا ..
لا اعرف لماذا .. و لا اريد ..!!! :)
الأربعاء، 29 يوليو 2009
الأربعاء، 15 يوليو 2009
ليه اما اي حد من الابناء يغلط يلاقي امه و ابوه .. نزلوا فيه عقوبات علي شتايم علي .. علي .. من غير ما يشوفوا ابنهم عمل كده ليه؟؟
طب ليه الاباء ممكن يعملوا حاجات كتير و اما الابناء يعملوها يزعقوا لهم (( ده عشان هما اباء واحنا ابناء .. ولا عشان كده و خلاص))؟؟
حاجه كمان .. ليه اهلنا بيتحكموا فينا بشكل كبير جدا قد يصل الي انقاء الملابس و النوعيه و الاصحاب و حتي احيانا الاكل .. ويقولك انا ابوك او انا امك ؟؟؟
حاجه اخيره : اما اهلنا يقولوا لا علي اي حاجه و نسألهم ليه تلاقي ابواب الجهيم فتحت في وشك ..
*****
علي فكره بتكلم بجد .. انا مش ناقمه علي امي و ابي انما انا متعجبه ..
*****
مثلا تعالوا نتكلم عن اول مثال ده ..
مثلا بنوته كلمت ولاد .. وخرجت معاهم و عاشت يعني (( فاهمين انتوا الحوارات البايظه دي))
تلاقي البنت اساسا بترد ع الولد وهي في البيت ووشها ضارب الوان لحسن ابوها يسمعها و تبقي كارثه .. ولا وهي برا البيت بتعد تعمل مسح كامل علي الكافيه قبل ما يعقدوا فيه لحسن يطلع حد من صحاب ابوها هناك ..
و اول ما ابوها يعرف و يقع الفاس ف الراس (( احسن
))
تلاقيها مرعووووووووبه .. واعده تعيط من قبل ما الوالد يعمل اي حاجه .. ((ماهي المسكينه عارفه الي منتظرها))
المهم تلاقي ابوها ثاااااااااااااار و اعد يزععععععق و عقوبات عقوبات عقوبات من هنا لبكره .. و كده عيييييييب و الشرف و الجيران يقولوا ايه
والناس ؟؟ وانتي مش بنتي انتي منحرفه ...... وافلام عربي اد كده ..!!
طب الاب ده مافكرش ليه بنته عملت كده؟؟؟
انا اقول لكوا ليه عملت كده ..
ربنا سبحانه و تعالي اما خلق الانسان .. خلق جوانا حاجات فطريه .. الحاجات دي لا تورث .. ولا تكتسب .. دي حاجات موجوده عندنا كلنا ..
منها احتياج كل البنات للحنان الذكوري .. واحتياج كل الولاد للحنان الانوثي ..
لحد هنا كله فاهم ..؟؟
ماشي اما البنت الي كنا بنتكلم عنها دي ماتلاقيش حنان ذكوري موجود يعني اب مشغول ف شغل او اصحاب او اي حاجه ..
واخ مشغول او مافيش اخ اصلا .. يبقي البنت طبيعي تدور علي الحنان الذكوري من برا .. فا تلاقيها تصاحب و ترتبط وكل الي احنا عارفينه ده ..
طيب بالله عليكوا كده الغلط الاكبر علي مين؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اه طبعا الاب و الاخ .. طبعا طبعا طبعا ..
بصوا انا لا ابرر خطأ البنت عشان الخطأ خطأ حتي لو جبناله ميت مبرر ,, انما انا مضايقه من رد فعل الاباء عموما ..وعلي فكره ده لا يعني اني مش موافقه علي العقاب
بالعكس من حق الاب يقتلها .. بس قبل ما يقتلها يشوف هي عملت كده ليه ..
******
طيب ننتقل للمثال التالي ..
اه دي الي هتجنني
تلاقي ولد مثلا ابوه بيشرب سجاير ويا ويله لو شرب هو سجاير .. طب ليه؟؟؟
ماهو لو عشان الدين يبقي انتا بتطبق الدين علي ابنك و انتا لا ؟؟ لو اخلاق يبقي انتا عاوز ابنك يبقي علي خلق و انتا لاا ؟؟
ولا ايه النظام يعني ؟؟
*****
و المثال التالت .. اهلنا كل حاجه بيتحكموا فيها ..
بلاش تلبسي كده مبينك تخينه ..
ماهو حضرتك يا ماما انا بحب الهدوم دي و عاوزه البسها مع صحبتي ..
لا يا بنت قلت لاا مبيناكي تخينه
مالهم يا ماما التخان يعني ان...
الام مقاطعه : انا قلت كلمه
___
ماما ينفع اخرج مع ابتسام النهارده ..
لا يا حببتي اصلي مش بستريح لابتسام دي
بس انا بحبها يا ماما
وانا قلت لاا ..

*****
والمثال الاخير :
ماما ينفع اروح مع صوحابي المول ..؟؟
لا يا حببتي ..؟؟
ليه ؟؟
ايه ده انتي بتناقشي انا قلت يعني لا من غير مبرر.. اما بنت قليه الحيا صحيح ..
*******
وهكذا سلسه تحكمات رهيبه ف الابناء من قبل الاباء ..
التي تخلو من النقاش او النطق العادل .. لنا نحن الابناء ..
يا تري ايه سببها .. هل هو المجتمع بعاده و تقاليده التي ورثها اباءنا دون التعديل فيها ..؟؟
ام هو فكر مسيطر علي عقول اباءنا انهم هم من يحكم ف المنزل ؟؟
ام انه قدرنا ان نعيش اخل اسوار اوامرهم ؟؟
ملحوظه علي جنب اوي كده ..
انا بحب اهلي جدا جدا جدا .. ومحدش يفتكر اني بثور عليهم او حاجه ((لا ابدا
))
انما انا نفسي يفكروا معانا و يقنعونا و يبقي في لغه حوار بينا و بينهم احنا برضه ناس دماغنا شغاله يعني مش اطفال عشان نتعامل كده ,, يعني ام مش عاجبها مكان تيجي تشوفه لو جات ولقته فاسد فعلا و جات تقول لبنتها لا ما تروحيش هناك يبقي ماشي معاها حق لكن تحكم م البيت اهو ده بقي الي لا ..
ام مش عاجبها فلانه من غير ما تتعامل معاها يبقي عمرها ما هتقنع بنتها ان فلانه دي وحشه .. انما اتعاملت معاها و لقتها فعلا وحشه كده بنتها تقتنع و لا ايه؟؟
اوعوا حد يثور علي اهله و يقول اصل بوست ثلوج خلاني افوق

فاهمين؟؟
طب ليه الاباء ممكن يعملوا حاجات كتير و اما الابناء يعملوها يزعقوا لهم (( ده عشان هما اباء واحنا ابناء .. ولا عشان كده و خلاص))؟؟
حاجه كمان .. ليه اهلنا بيتحكموا فينا بشكل كبير جدا قد يصل الي انقاء الملابس و النوعيه و الاصحاب و حتي احيانا الاكل .. ويقولك انا ابوك او انا امك ؟؟؟
حاجه اخيره : اما اهلنا يقولوا لا علي اي حاجه و نسألهم ليه تلاقي ابواب الجهيم فتحت في وشك ..
*****
علي فكره بتكلم بجد .. انا مش ناقمه علي امي و ابي انما انا متعجبه ..
*****
مثلا تعالوا نتكلم عن اول مثال ده ..
مثلا بنوته كلمت ولاد .. وخرجت معاهم و عاشت يعني (( فاهمين انتوا الحوارات البايظه دي))
تلاقي البنت اساسا بترد ع الولد وهي في البيت ووشها ضارب الوان لحسن ابوها يسمعها و تبقي كارثه .. ولا وهي برا البيت بتعد تعمل مسح كامل علي الكافيه قبل ما يعقدوا فيه لحسن يطلع حد من صحاب ابوها هناك ..
و اول ما ابوها يعرف و يقع الفاس ف الراس (( احسن
تلاقيها مرعووووووووبه .. واعده تعيط من قبل ما الوالد يعمل اي حاجه .. ((ماهي المسكينه عارفه الي منتظرها))
المهم تلاقي ابوها ثاااااااااااااار و اعد يزععععععق و عقوبات عقوبات عقوبات من هنا لبكره .. و كده عيييييييب و الشرف و الجيران يقولوا ايه
والناس ؟؟ وانتي مش بنتي انتي منحرفه ...... وافلام عربي اد كده ..!!
طب الاب ده مافكرش ليه بنته عملت كده؟؟؟
انا اقول لكوا ليه عملت كده ..
ربنا سبحانه و تعالي اما خلق الانسان .. خلق جوانا حاجات فطريه .. الحاجات دي لا تورث .. ولا تكتسب .. دي حاجات موجوده عندنا كلنا ..
منها احتياج كل البنات للحنان الذكوري .. واحتياج كل الولاد للحنان الانوثي ..
لحد هنا كله فاهم ..؟؟
ماشي اما البنت الي كنا بنتكلم عنها دي ماتلاقيش حنان ذكوري موجود يعني اب مشغول ف شغل او اصحاب او اي حاجه ..
واخ مشغول او مافيش اخ اصلا .. يبقي البنت طبيعي تدور علي الحنان الذكوري من برا .. فا تلاقيها تصاحب و ترتبط وكل الي احنا عارفينه ده ..
طيب بالله عليكوا كده الغلط الاكبر علي مين؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اه طبعا الاب و الاخ .. طبعا طبعا طبعا ..
بصوا انا لا ابرر خطأ البنت عشان الخطأ خطأ حتي لو جبناله ميت مبرر ,, انما انا مضايقه من رد فعل الاباء عموما ..وعلي فكره ده لا يعني اني مش موافقه علي العقاب
بالعكس من حق الاب يقتلها .. بس قبل ما يقتلها يشوف هي عملت كده ليه ..
******
طيب ننتقل للمثال التالي ..
اه دي الي هتجنني
تلاقي ولد مثلا ابوه بيشرب سجاير ويا ويله لو شرب هو سجاير .. طب ليه؟؟؟
ماهو لو عشان الدين يبقي انتا بتطبق الدين علي ابنك و انتا لا ؟؟ لو اخلاق يبقي انتا عاوز ابنك يبقي علي خلق و انتا لاا ؟؟
ولا ايه النظام يعني ؟؟
*****
و المثال التالت .. اهلنا كل حاجه بيتحكموا فيها ..
بلاش تلبسي كده مبينك تخينه ..
ماهو حضرتك يا ماما انا بحب الهدوم دي و عاوزه البسها مع صحبتي ..
لا يا بنت قلت لاا مبيناكي تخينه
مالهم يا ماما التخان يعني ان...
الام مقاطعه : انا قلت كلمه
___
ماما ينفع اخرج مع ابتسام النهارده ..
لا يا حببتي اصلي مش بستريح لابتسام دي
بس انا بحبها يا ماما
وانا قلت لاا ..
*****
والمثال الاخير :
ماما ينفع اروح مع صوحابي المول ..؟؟
لا يا حببتي ..؟؟
ليه ؟؟
ايه ده انتي بتناقشي انا قلت يعني لا من غير مبرر.. اما بنت قليه الحيا صحيح ..
*******
وهكذا سلسه تحكمات رهيبه ف الابناء من قبل الاباء ..
التي تخلو من النقاش او النطق العادل .. لنا نحن الابناء ..
يا تري ايه سببها .. هل هو المجتمع بعاده و تقاليده التي ورثها اباءنا دون التعديل فيها ..؟؟
ام هو فكر مسيطر علي عقول اباءنا انهم هم من يحكم ف المنزل ؟؟
ام انه قدرنا ان نعيش اخل اسوار اوامرهم ؟؟
ملحوظه علي جنب اوي كده ..
انا بحب اهلي جدا جدا جدا .. ومحدش يفتكر اني بثور عليهم او حاجه ((لا ابدا
انما انا نفسي يفكروا معانا و يقنعونا و يبقي في لغه حوار بينا و بينهم احنا برضه ناس دماغنا شغاله يعني مش اطفال عشان نتعامل كده ,, يعني ام مش عاجبها مكان تيجي تشوفه لو جات ولقته فاسد فعلا و جات تقول لبنتها لا ما تروحيش هناك يبقي ماشي معاها حق لكن تحكم م البيت اهو ده بقي الي لا ..
ام مش عاجبها فلانه من غير ما تتعامل معاها يبقي عمرها ما هتقنع بنتها ان فلانه دي وحشه .. انما اتعاملت معاها و لقتها فعلا وحشه كده بنتها تقتنع و لا ايه؟؟
اوعوا حد يثور علي اهله و يقول اصل بوست ثلوج خلاني افوق
فاهمين؟؟
الخميس، 2 يوليو 2009
لما بيخاصمك كلامك ..
تلقي نفسك رغم انك ..
جوا منك جيش كلام ..
جوا منك كون يسعنا ..
ألف غنوه وألف معني ..
كل جمله خارجه منك ..
زي صوره ناقصه حته ..
زي قصه بدون نهايه ..
زي ورده تاه عبيرها ..
والمعاني محبوسين ..
جوا منك مكتوبين ..
وف شفايفك مهزوزين ..
تلقي نفسك رغم انك ..
جوا منك جيش كلام ..
جوا منك كون يسعنا ..
ألف غنوه وألف معني ..
كل جمله خارجه منك ..
زي صوره ناقصه حته ..
زي قصه بدون نهايه ..
زي ورده تاه عبيرها ..
والمعاني محبوسين ..
جوا منك مكتوبين ..
وف شفايفك مهزوزين ..
(¯`·._.·) ..لما بيخاصمك كلامك ..·._.·´¯)
القصيدة لأحمد الحضري في ديوان إقفل عليك الحلم
الجمعة، 19 يونيو 2009
العيال صحابي سافروا ..
انا حاسه بالوحده ..
ارجعوا يا عيال بقي .. وحشتوني ..
مش لاقيه حد اخرج معاه ..
تعالوا بقي ..
الاثنين، 8 يونيو 2009
.. لا ..
انطلقت قويه و اهتز ارجاء المكان في ذلك المسرح العتيق ..
وعلي اثرها اغلق الستار و بدا الجماهير في التصفيق الحاد .. و اعينهم معلقه علي الستار في انتظار الفصل التالي ..
و ظل التصفيق حادا الي ان بدا يهدا و الستار مازال مغلقا ..
تلفت الجماهير وبدا ينظر بعضهم لبعض .. و السنتهم تنطق ((عجبا )) ..
(( متي يبدأ الفصل التالي )) ؟؟!!
وبدأ الاطفال في البكاء و الصراخ ..(( هكذا هي طبيعتهم لا يحبون الانتظار )) ..
ولكن شيئا لم يحدث و حين بدا الجماهير في الملل ..
بدا البعض في التنقل من مكانه .. و استطلاع باقي القاعه ..
و البعض بدا التعرف علي جيرانه في المقاعد .. و البعض ايضا بدا في مباشره اعمله الخارجه ..
عن طريق هاتفه المتنقله ..
الخلاصه بدا الكل في مزاوله حياته بشكل طبيعي .. وكأن شيئا لم يحدث ..
حتي خرج واحد من بينهم .. ونادي فيهم
انطلقت قويه و اهتز ارجاء المكان في ذلك المسرح العتيق ..
وعلي اثرها اغلق الستار و بدا الجماهير في التصفيق الحاد .. و اعينهم معلقه علي الستار في انتظار الفصل التالي ..
و ظل التصفيق حادا الي ان بدا يهدا و الستار مازال مغلقا ..
تلفت الجماهير وبدا ينظر بعضهم لبعض .. و السنتهم تنطق ((عجبا )) ..
(( متي يبدأ الفصل التالي )) ؟؟!!
وبدأ الاطفال في البكاء و الصراخ ..(( هكذا هي طبيعتهم لا يحبون الانتظار )) ..
ولكن شيئا لم يحدث و حين بدا الجماهير في الملل ..
بدا البعض في التنقل من مكانه .. و استطلاع باقي القاعه ..
و البعض بدا التعرف علي جيرانه في المقاعد .. و البعض ايضا بدا في مباشره اعمله الخارجه ..
عن طريق هاتفه المتنقله ..
الخلاصه بدا الكل في مزاوله حياته بشكل طبيعي .. وكأن شيئا لم يحدث ..
حتي خرج واحد من بينهم .. ونادي فيهم
(( يجب ان نعرف ماذا حل بالستار .. لماذا لم يُرفع ))
وبدا الجميع في تأيده بشده .. وقرروا العمل علي معرفه ماذا حل بالستار ..
فبدا البعض منهم في رسم شعارات كبيره و تعليقها في القاعه مثل
وبدا الجميع في تأيده بشده .. وقرروا العمل علي معرفه ماذا حل بالستار ..
فبدا البعض منهم في رسم شعارات كبيره و تعليقها في القاعه مثل
(( نريد ان نعرف ماذا حل بالستار .. ارجوكم افتحوا الستار ))
وبدا البعض الاخر في انشاء حركات تظاهريه هاتفين
وبدا البعض الاخر في انشاء حركات تظاهريه هاتفين
(( كفايه ... افتحوا الستار ))
اما عن صغار السن فبدوا في الدخول علي شبكات الانترنت و انشاء ((جروبات)) علي ((الفيس بوك)) بعنوان ..
اما عن صغار السن فبدوا في الدخول علي شبكات الانترنت و انشاء ((جروبات)) علي ((الفيس بوك)) بعنوان ..
((نرجوا معرفه ماذا حل بالستار ..)) او
(( نريد تجميع ميلون مشترك حتي يُفتح الستار ))
وهكذا ظل الناس في العمل ساعات و ساعات و تحولت الساعات الي ايام .. ومازال الناس في قمه الحماس و العمل ..
وبدأ الحماس يقل شيئا ف شيء .. فحتي بعد كل هذه الجهود لم يحدث شيء..
و استسلم الناس مره اخري .. وعادوا الي مزاوله حياتهم بشكل طبيعي جدا ..
حتي قام اخر و نادي فيهم
(( يجب ان يخرج من بيننا من يذهب خلف الستار ليعرف ماذا حل بها ))
هتف الناس نعم هذا هو الحل ..!!
تحمس الناس للفكره -وللمره الثانيه- و لكن راودهم سؤال .. من يكون ذلك الرجل .. احتار الناس كثيرا من منهم
سوف يقوم بهذا العمل .. ولكن حيرتهم لم تستمر طويلا .. حيث قام راجل ثالث و اقترح عليهم
هتف الناس نعم هذا هو الحل ..!!
تحمس الناس للفكره -وللمره الثانيه- و لكن راودهم سؤال .. من يكون ذلك الرجل .. احتار الناس كثيرا من منهم
سوف يقوم بهذا العمل .. ولكن حيرتهم لم تستمر طويلا .. حيث قام راجل ثالث و اقترح عليهم
(( نقيم انتخابات ونختار رجلا ليقوم بهذا العمل ))
وافق الجميع علي الفور .. وبدوأ في الترشيح و بدا الاخرون في الانتخاب ..
ثم بدوأ في اعلان النتائج .. و وتم اختيار رجل ليقوم بهذه المهمه ..
لكن قامت فئه كبيره من الناس بالاحتجاج .. قائله
(( هذا ليس عدلا .. انتم
منظمه ظالمه))
لم تكن الانتخابات نزيه !!!
منظمه ظالمه))
لم تكن الانتخابات نزيه !!!
و حتي يتم ارضاء الجميع .. قرروا تشكيل لجنه يختارها الافراد لتقوم هي بفرز الاصوات .. و بالفعل اختار الناس هذه اللجنه ..
واعلنت هذه اللجنه النتائج مره اخري ..
ومع اعلانها قامت فئه اخري بالاحتجاج الشديد عن النتائج ..
لكن هذه المره تجاهلتهم اللجنه و فرضوا عليهم النتيجه ..
فقام رجل من هذه الفئه و بدا في منادتهم بعمل اي شيء احتجاجي لايقاف هذه اللجنه ..
وبالفعل بدوأ في الاحتجاج عن طريق المظاهرات .. رافعين شعار
(( كفايه .. غش وظلم .. ))
و بعضهم قام بالدخول علي الانترنت
(( نريد اكثر من مليون صوت حتي نستطيع القضاء علي اللجنه الظالمه))
وهكذا ..
وبالطبع لم تقف اللجنه مكتوفه الايدي .. فقد شكلت هي الاخري امن داخلي لها .. و بدا هذا الامن في ممارسه عمله داخل القاعه ..
وبدا في اعتقال المتظاهرين .. و قام البعض الاخر -من مؤيدين اللجنه- الي انشاء سجن صغير ملحق بالقاعه و تم وضع المتظاهرون فيه ..
وهكذا ..
........................................
الي هنا اعتقد اني و بشكل كبير استطعت ان اوصل وجه نظري لكم من خلال القصه ..
هذا هو حالنا لا يوجد فعل واحد ايجابيا كل مانفعله لا جدوي منه .. لانه ببساطه لا يعتبر عملا في الاساس ..
وهذا نحن .. من اقل شيء نختلف .. لم نعد يدا واحدا كما كنا .. ولذلك نحن لا شيء ...
و سنظل لاشيء حتي نتحد .. و حتي نحدد هدفنا و لا نخرج عنه !!!
;;
Subscribe to:
الرسائل (Atom)







